کفیلان ایتام آل محمد ص، رسالت ها و إلزام‌ها ویژگی‌ها

آیت الله ابوالقاسم علیدوست، در جلسه درس اخلاق مورخ 6/3/ 94 به رسالت ها و إلزام‌ها و ویژگی‌های کفیلان ایتام آل محمد ص پرداختند.  

بسم الله الرحمن الرحیم 

الحمد لله رب العالمین و الصلاة و السّلام علی رسول الله و علی آله آل الله الذّین بهم فتح الله و بهم یختم الله و لعنة الله علی اعداِئهم اعداء الله الی یوم لقاء الله.

قال الله تبارک و تعالی : إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ یِهْدِی لِلَّتِی هِیَ أَقْوَمُ ( سوره اسراء: 9) قطعاً این قرآن به [آیینى‏] که خود پایدارتر است راه مى‏نماید.

ماه مبارک رمضان و فصل تابستان، ماه و فصل تبلیغ و تبدیل است. هر انسان عاقلی، تعطیلی را از زندگی خود حذف می‌کند و به جای آن، برنامه‌ای به برنامه‌ای دیگر تبدیل می‌کند تا چه رسد به فرهیختگانی بسان شما عزیزان.

عالمان دین در روایات، کافل ایتام آل محمد ص و سرپرست شیعیان معرفی شده‌اند.  این رسالت فقط برعهده مراجع و بزرگان نیست و بلکه فقط متوجه طلاب معمم نیست بلکه رسالتی است در شأن هر آنکه در حوزه علمیه رشد پیدا کرده است.

در ادامه؛ سخن خود را در دو محور بیان می‌کنم: محور یکم: رسالت های کفیلان ایتام آل محمد ص و در محور دوم به بحث ازإلزام‌ها و ویژگی‌های کفیلان ایتام آل محمد ص خواهیم پرداخت.

ادامه مطلب...

 به نام خداوند
سایت کانون ادبیات عرب که اولین نهاد سایبری ادبیات عرب در عرصه حوزه علمیه بود مورد تعرض هکر قرار گرفت.
متاسفانه سایت کانون ادبیات عرب arabadib.ir مورد تعرض هکر قرار گرفته است. دوستان در حال بر طرف کردن مشکل هستند.
از صبوری شما مخاطبان گرامی کمال تشکر را دارم.
حسینی کمال آّبادی
مدیر کانون ادبیات عرب

12/3/94

سلوک معنوی اصحاب ائمه علیهم السلام
به قلم حسینی کمال آبادی تقریر شد.

آیت الله ابوالقاسم علیدوست، در جلسه درس خارج اصول مورخ 30/2/ 94 به حالات معنوی اصحاب ائمه ع به ویژه صفوان بن یحیى قدس سره پرداختند.

بسم الله الرحمن الرحیم

الحمدلله رب العالمین و الصلاة و السّلام علی رسول الله و علی آله آل الله الذّین بهم فتح الله وبهم یختم الله و لعنة الله علی اعداِئهم اعداء الله الی یوم لقاء الله

مرحوم نجاشی که می‌توان وی را اول رجال شناس شیعه نامید، در باره صفوان بن یحیی قده می‌نویسد:

کوفی، ثقة ثقة، عین. روى أبوه عن أبی عبد الله علیه السلام، و روى هو عن الرضا علیه السلام، و کانت له عنده منزلة شریفة. ذکره الکشی فی رجال أبی الحسن موسى علیه السلام، و قد توکل للرضا و أبی جعفر علیهما السلام، و سلم مذهبه من الوقف، و کانت له منزلة من الزهد و العبادة ( نجاشی، رجال،ص197، شخصیت 524).

وقتی ما خود و أمثال خود را با أصحاب ائمه علیهم السلام مقایسه می‌کنیم ، وقتی حالات آنها را ، از بُعد معنوی[1] مینگریم؛ احساس فاصله می‌کنیم. برای نمونه به زندگی‌نامه جناب صفوان بن یحیی قده از صحابی امام رضا ع و امام جواد ع توجه بفرمایید، وی در طبقه سوم اصحاب اجماع در کنار شخصیت های بزرگی مانند ابن ابی عمیر، ابن فضال، حسن بن محبوب و بزنطی به عنوان افقه و أعلم آنها مطرح است؛ نجاشی می‌نویسد: و کان من الورع و العبادة على ما لم یکن علیه أحد من طبقته رحمه الله».(همان)

ادامه مطلب...