پيام
+
[تلگرام]
آيت الله عليدوست:
مساله آلودگي به توهم هاي دنيايي، مساله اي آسان و در عين حال دشوار است و به اصطلاح طلبگي : «سهلِ ممتنع» است.
تشخيص توهم ها و خيال ها و مرز آن از واقعيت دشوار نيست اما در مقام عمل پيچيدگي هاي خاص خود را پيدا مي کند.
آيا تا کنون بدين فکر افتاده ايد که دست خود را به سيم برق بگيريد تا برق شما را به رعشه بيفکند، گمان نمي کنم کسي از ما به اين فکر افتاده باشد، و از همين جا مي توان مقداري فهميد که چگونه معصومان ع حتي از فکر گناه نيز معصوم هستند.
انسان در مانند مثال برق داناييش کافي است که بدان عمل نکند، در واقع علم هم شرط کافي است و هم شرط لازم.
اما در مواردي هم هست که از علم تا عمل فاصله است. علم هست ولي عمل مناسب با آن نيست در اينجا حلقه اي مفقوده اي وجود دارد.
همگان بر باطل بودن توهمات ناباقي دنيا هم نظرند حتي در ديدگاه آنان که به دين اعتقادي ندارند و در اين نظر دروغ هم نمي گويند اما در مقام عمل معصيت هاي فراواني صورت مي گيرد.
به قول حکما، علم از شئون عقل است و تسليم از شئون روح و قلب است.
اينکه مولوي مي سرايد:
پاي استدلاليون چوبين بود پاي پوبين سخت بي تمکين بود
او در استدلال و کاشفيت عقل سخني ندارد و شاهد آن اين است که خود اين بيت او نيز استدلال عقلي به صورت برهان است.
او در واقع از آن کارايي مي خواهد سخن بگويد که از سر تسليم روح پديدار مي شود.
اين حلقه مفقوده که هر چه مي خواهيد نامش نهيد، (بصيرت، حکمت، عين اليقين و...) بدون تضرع، توسل، مراقبه و محاسبه محقق نمي شود.
اين أعمال هست که علم را به مقام عمل مي کشاند و آنچه شرط لازم بود را شرط کافي نيز مي کند.
اين حلقه مفقوده با لقمه حرام و الناس جمع نمي گردد.
خداوند متعال خطاب به پيامبر ص مي فرمايد: عبادات ده بخش دارد و نه بخشش در طلب حلال است.
@salsabeal
جبهه مقاومت اسلامي
95/12/17