پيام

چشمه دانش
92/6/18

+ به کجا چنين شتابان ؟

از قديمي‌ترين نسخه اوستا که به خط دبيره نوشته شده بود و در دانمارک نگهداري مي‌شود مربوط به سال 1325م يعني 1908سال بعد از کشته شدن زرتشت است .( ابراهيم پور داود ، اوستا ، صفحه ما چهل و نه )

200000@};-

پدر جان مدتي بود که ما از اصل نمره افتاده بوديم :)

نمي دانم چرا نقد زرتشت کمتر در دستور کار قرار دارد؟

:) بله بايد در کنار مباحثات علمي وارام با اهل تسنن..بتوفيق الهي مباحثات با مسيحيت و خصوصا زرتشتي ها و جنايات سيصد ساله ي غرب رو در حد بضاعت شروع ومنظم ادامه بديم @};-

سلام عليکم ، همين بس که حرف از اهورا مزدا و اهريمن مي زند ، يعني دو رقمي حرف مي زند ، نه توحيدي و خدايي

سلام عليکم ممنون @};-

خيلي مهمه نمي دانستم ممنونم

حرف کاملا درستيه...منتهي چراکتابشو آتيش زدن؟!

حالا اگر پيامبر بوده است و کتاب او آسماني بوده است مشخص است که ظالمان براي چه به آتش مي کشن چون دين مانع ظلم است

سلام.زرتشت هم دين خداست.و پيامبر داره.اعراب به زرتشتيان مجوس مي گفتند و کلمه مجوس ومجوسيان در قران هم امده و از ان به عنوان دين الهي ياد شده.در ضمن اينکه از اينکه ازين کتاب اثري نمونده دليلي بر سبکي دين شمرده نميشه.و اضافه مي کنم حکمت خدا براين بود که فقط اسلام اخرين دين خدا جاودان بمونه.در نهايت از شما و ساير دوستانم تقاضادارم احترام به انتخاب وازادي انديشه يکديگر بذاريد و در مورد اديان همديگر ..

در محافل ورسانه هاي عمومي نکنيدچراکه برتري هر انساني به تقواي اون فرده.و در روز قيامت اعمال انسان مورد محاسبه قرار مي گيره.و هر کس به هر قدري عملي انجام داده بشه به جزاي خودش چه خوب چه بد خواهد رسيد.

در اين فيد که بي احترامي به هيچ ديني صورت نگرفته...و فراموش نکنيم که نقد بر انديشه هايي است که مي خواهند کتاب که از وثاقت کافي برخوردار نيست را آيين مردمان بدانند..و اين در محافل عمومي بايد گفته شود تا با گقتن حق باطل برود

بله متوجهم که بي احترامي نشده.اما همين که صريحا *حق رو ميگين که باطل بره* يه نوع توهين به ايين وانتخاب ديگرانه.اگر همه غير مسلمانان باطل باطل بودن مقام معظم رهبري انتخاب اديان غير مسلمان رو منع مي کردن و بهتر از شما به نقد وبررسي اديان در ملا عام مي پرداختن.پس بهتره به انتخاب ديگران نداشته باشيم.ديگران هم عقل دارن وهمه در انتخاب خود ازادن.بهتره در جلسات خودماني بين هم عقايد خودتون اين مسائل رو

مطرح بفرمائيد

بسياري از آيات قرآن کريم در نقد يهود و مسيحيت است آيا ملتزم مي شويد که اين آيات از قرآن در مجامع عمومي و رسانه ملي پخش نشود؟

دانش نور است و هيچگاه گفتگوي علمي و آنکه طرف نقد قرار مي گيرد مورد اهانت واقع نمي شود در بحث علمي نقد ارزش گذاشتن به طرف مقابل است مگر از اخلاق نقد خارج شوند که آن بحث ديگري است اما اينکه به صرف نقد آن را توهين تلقي کنيم صحيح نيست.

@};-

پس ما اين همه وقت اوستا خونديم و حفظ کرديم گمراه شديم؟ :)

توجه داشته باشيد آنجه ما نفي مي کنيم آن است که اين کتاب در جايگاه هدايت بشريت و متني مقدسي که الان بشر بدان بايد مراجعه بکند نيست نه اينکه سخناني که در آن آمده همه و همه ضلالت است و گمراهي

@};-