پارسي يار
شبکه اجتماعي پارسي زبانان [نسخه آزمايشي]
شبکه اجتماعي پارسي زبانان [نسخه آزمايشي]
RSS
چشمه دانش
چشمه دانش
پيام هاي برگزيده مجله پارسي نامه اتاق پيشنهادات پارسي نامه همه‌ي پيامهاي پارسي يار
چشمه دانش
چشمه دانشپيام هاي برگزيده مجله پارسي نامه اتاق پيشنهادات پارسي نامه همه‌ي پيامهاي پارسي يار
برگزيدگان مجله در فروردين 1404
1 - در انتظار آفتاب
سي رتبه برگزيده بر اساس تعداد کل پيام در مجله
1 - آواي روستا
2 - « لنگرودي »
3 - *ابرار*
4 - ذره بين زنده
5 - * گل نرگس *
6 - تبسم بهار ♥
7 - قافيه باران
8 - خادمة الشهدا
9 - علي در کلبه درويشي
10 - محمد_عابديني
11 - ياسيدالکريم
12 - هما بانو
12 - * کميل *
13 - .:راشد خدايي:.
14 - *بنت فاطمه*اظهر
15 - گلهو قطعه اي ازبهشت
16 - انديشه نگار
17 - *زهرا.م
18 - مجنون الحسين ع
19 - *ميثم*
20 - ||عليرضا خان||
21 - شبستان نور
22 - * هاتف *
23 - در انتظار آفتاب
24 - «امير معظم»
25 - *قاصدك*
26 - ♥ ح. بالايي
27 - ساعت يك و نيم
27 - محمد جواد س
28 - شهريار کوچه ها
28 - مهسا خانوم
29 - ميراب عطش
30 - قلمدون
30 - *سحربانو*
+[تلگرام]
مرحوم استاد جلال الدين همايي:
امور تحقيقي را سرسري انگاشتن، خيانت به تاريخ ملت و ممکت خود کردن مي باشد.
+[تلگرام]
عرضه جديدترين اثر آيت الله عليدوست
براي اطلاع بيشتر به آي دي ذيل پيام دهيد:
@hosseinikamal
+[تلگرام]
آيت الله عليدوست:
شريعت، جزئي از اسلام و اسلام، ديني است فطري؛ از اين رو پاسخ گوي نياز انسان ها است،
اما نبايد نيازهاي موهوم و بشر ساخته را - که در واقع عادت ولذت طلبي و سوء مديريت ها را بر شريعت و فقه تحميل کرد و درجہت توجيہ آن گام برداشت.
ما وظيفه داريم روش و سيرت خويش را با شريعت اسلام تطبيق دهيم نه شريعت و فقه را با اميال، شيوه زندگي و برداشتهاي خود.
خداوند در «تشريع» و «تقنين»، متولي نمي خواهد؛ او آفريدگار انسان ها است و بيش از همه، بشر و نيازهايش را مي شناسد.
«تقنين»، حق او و «اطاعت»، تکليف و صلاح ديگران است
«أفحكم الجاهلية يبغون و من أحسن من الله حُكماً لقوم يوقنون »
آيا حکم جاهليت را مي خواهند؟ چه کس براي صاحبان يقين بهتر از خدا حکم ميکند؟!
از اعتقادات مسلم است که عمل به شريعت اسلام به اصلاح دنيا وآخرت مردم مي انجامد؛
و در زمان غيبت امام معصوم عليه السلام اجتهاد جامع و فني مطمئن ترين راه براي رسيدن به شريعت، است.
کتاب فقه و عقل ص 227 و 228
@salsabeal
+[تلگرام]
آيت الله عليدوست:
متولي استنباط بايد از آنچه فقه را از مسير اصلي اش منحرف مي سازد، دوري گزيند؛
بايد توجه داشته باشد گاه سليقه هاي شخصي، استحسانات، تجددطلبي، ميل به بازسازي و محور قرار دادن مصالح دنيوي اين و آن، چنان بر انديشه فطري انسان چيره مي شود که به عنوان اجتهاد، تيغ کج انديشي برگردان دين مي نهد؛ حکمي را از پيکر شريعت جداساخته، کنار ميگذارد
و به جاي آن که افکار و اميال خود را بر شريعت تطبيق دهد، در صدد انطباق شريعت بر اميال و برداشت هاي خود برمي آيد! و بي هيچ حساب و ضابطه سخاوتمندانه از شريعت مايه ميگذارد!
شگفت آن که در اين کار، علاوه بر از دست دادن بخشي از دين، به دنياي خود نيز نمي رسد!
مولاي حکيمان و امام مصلحان علي ع فرمود:
لا يترك الناش شيئاً من أمر دينهم لاستصلاح دنيا هم الا فتح الله عليهم ما هو أضر منه."
مردم بخش از دين را به انگيزه اصلاح امور دنيوي خود رها نميکنند؛ مگر آن که خداوند براي
آنها چيزي پيش مي آورد که زيانش از آن اصلاح بيشتر است.
نهج البلاغة، حکمت 103
کتاب فقه و عقل ص 227
@salsabeal
+[تلگرام]
آيت الله عليدوست:
شايد سن و سال برخي از دوستان حاضر اقتضاي درک آن دوران را نداشته باشد.
انقلاب اسلامي فرصتي استثنايي و لايتناهي را براي آنان که درد دين دارند.
و مي خواهند دين خداوند در زمين محقق شود، ايجاد کرده است.
در اين ميان پرسش مهم اين است که آيا ما و مسئولان از اين ظرفيت استثنايي
توانسته ايم استفاده کنيم يا نه؟
پاسخ به اين پرسش مباحث مفصلي را مي طلبد
و نزديک به چهل سال، براي ارزيابي و نمرده دادن فرصت کافي است.
ما به عنوان روحاني از بعد شخصيتي در اين ميان رسالتي داريم.
فرض بفرماييد انقلاب اسلامي را به همه دنيا صادر کرديم
و همه دنيا شدند کارگزار حکومت اسلامي و تمام ذرات خانه ها و اسلحه خانه ها
در اختيار حکومت قرار گرفت
ولي اخلاق محقق نشد و مکارم اخلاقي ارتقا پيدا نکرد، آن را مطلوب نبايد دانست و بدان نمره داد.
@salsabeal
+[تلگرام]
آيت الله حسيني آملي :
«روزي خدمت حضرت علامه آيت الله حسن زاده آملي – روحي فداه – بودم
شخصي اطلاعيه مجلس ترحيمي را آورد و به آقا داد.
در آن اطلاعيه نوشته بود:
« با نهايت تاثر و تاسف! فوت نا بهنگام فلاني را تسليت عرض مي کنيم».
آقا فرمودند:
«با نهايت تاسف»!
آخه شما را چه که اين کلام را مي‌گويي؟! چرا اينطور ابراز نارضايتي مي‌کني!
نه خير، با کمال رضا به قضاي الهي، با کمال تسليم.
«مرگ نابهنگام»!
تو چه خبر داري که هنگامش کي بود، که حالا نا بهنگام است؟!
شايد گه آن همين الان بوده باشد،
ناگهان چرا؟ گه آن همين بود و تو خبر نداري.
«فوت»!
فوت چرا، فوت يعني چه؟ فوت نابودي است. توفي درست است. أخذ الشيء بتمامه است، وفات صحيح است».
@Hoseini_Amoli
@};- - چشمه دانش
+[تلگرام]
آيت الله عليدوست:
اگر قرآن کريم را در کتاب تدوين داريم،
قرآن در کتاب تکوين مصداق دارد،
زيرا امکان ندارد خداوند کتابي کامل، جامع، جهاني و جاودان را نازل کند
ولي تجسم آن در هستي نباشد.
قرآن کتاب تدوين و امير المومنين امام علي ع کتاب تکوين آن است.
@salsabeal
+[تلگرام]
آيت الله عليدوست:
بايد همواره به فکر قيامت خود باشيم. ما باحثان علوم ديني بايد مراقبت کنيم.
بر مسائل به اندازه مدرکشان، مانور دهيم.
همين تيم داري که متهم به ترويج مسيحيات بين مسلمانان است،
ماجرايي در تاريخ نقل شده که يکبار با شريکاني به دزدي و خيانت در امانت هم دست زده است...
خوب به اندازه سندش مطلب را ارائه دهيم...
در آن روز خاص، در آن روز قيامت در مقابل دقت هاي خداوندي بايد پاسخ دهيم....
يکباره در ميان گرفتاري ها مي بينم که مثلا تيم داري را آوردند و شاکي ما است بايد پاسخ دهيم...
در اين مورد خاص نمي خواهم قضاوت کنم...
غرض آن است در نسبت دادن ها در گرما گرم مباحثات علمي همواره بايد به انديشه پاسخگويي قيامت باشيم.
@salsabeal
+[تلگرام]
کتاب تشنه دانش \ مديريت در تحصيل:
براي تهيه کتاب تشنه دانش
با پست رايگان به سراسر کشور
به آيدي ذيل پيام دهيد.
@hosseinikamal
قيمت بيست هزار تومان
+[تلگرام]
آيت الله عليدوست:
انقلاب اسلامي فرصتي استثنايي و لايتناهي را براي آنان که درد دين دارند.
و مي خواهند دين خداوند در زمين محقق شود، ايجاد کرده است.
@salsabeal
+[تلگرام]
با توجه به استقبال پژوهشگران عرصه ادبيات عربي و علوم ديني از اولين جشنواره سيد علي خان مدني، مدت ارسال آثار تا دو ماه ديگر تمديد شد.
@adibefiqhe
+[تلگرام]
با توجه به استقبال پژوهشگران عرصه ادبيات عربي و علوم ديني از اولين جشنواره سيد علي خان مدني، مدت ارسال آثار تا دو ماه ديگر تمديد شد.
@adibefiqhe
+[تلگرام]
با توجه به استقبال پژوهشگران عرصه ادبيات عربي و علوم ديني از اولين جشنواره سيد علي خان مدني، مدت ارسال آثار تا دو ماه ديگر تمديد شد.
@adibefiqhe
▌► | ► | ◄