با فعال سازي تلفن همراه، مي توانيد بدون اتصال به اينترنت و از طريق پيامک اقدام به ارسال پيام عمومي و نظر در پارسي يار نماييد.
براي ارسال پيام به پارسي يار، کافيست + در ابتداي پيامک بگذاريد و متن مورد نظر خود را وارد نماييد و به شماره 3000226060 ارسال نماييد.
براي ارسال نظر برای آخرين پيامي که با پيامک به پارسي يار فرستاه ايد، کافيست ++ در ابتداي پيامک بگذاريد و متن مورد نظر خود را وارد نماييد و به شماره 3000226060 ارسال نماييد.
در ازاي ارسال هر پيامک براي پارسي يار مبلغ 130 ريال از اعتبار کاربري شما کسر خواهد شد.
براي بارگذاري فايلهاي رسانه اي اينجا را کليک کنيد.
در بخش آدرس رسانه، کليه آدرسهاي تصويري، آدرسهاي صوتي با فرمت mp3، wav، wma، mid و آدرسهاي فيلم با فرمت mp4، wmv، 3gp، 3gpp، avi، mov، flv و آدرسهاي فلش با پسوند swf پشتيباني مي شود.
همچنين کليپهاي مربوط به سايت آپارات، با لينک مستقيم آن کليپ پشتيباني مي شود.
توجه : برچسب هاي زير در متن ارسالي شما قابل استفاده است. در حين ارسال پيام براي
هر کاربر، داده مربوط به آن کاربر جايگزين اين بر چسب ها مي شود.
*pb:BlogNic* : عنوان کاربر در پارسي يار
*pb:BlogAuthor* : نام و نام خانوادگي مدير وبلاگ
*pb:BlogTitle* : عنوان وبلاگ
*pb:BlogUrl* : آدرس کامل وبلاگ
گزينه ها:
هر گزينه بايد در يک سطر مستقل قرار گيرد. گزينه ها با کليد Enter جدا شوند.
براي هر پيام حداقل دو و حداکثر ده گزينه قابل تعيين است.
+[تلگرام]آيت الله عليدوست:
ماه رمضان، ماه مُحرِم شدن است.
مُحرم، مَحرَم مي گردد.
و مَحرَم به گنج حُسن بي پايان دوست، راه پيدا مي کند.
تا مَحرَم نگردد، زان پرده رمزي نشنود.
http://yon.ir/tCY4z
@salsabeal
+[تلگرام]چك:
اين پا و آن پا كرد و بعد از نماز رفت پيش حاج آقا. حرفش را چند بار مزه مزه كرد و گفت: "حاج آقا من چند وقت پيش يك كيف از توي يك ماشين برداشتم كه ..."
حاج آقا پرسيد: "يعني بدون اجازه؟" گفت: "نياز داشتم." ادامه داد: "خيلي گشتم ولي صاحبش را پيدا نكردم فقط يك چك بود كه در وجه يك كسي بود به اسم مرتضي قيومي..."
حاج آقا حرفش را قطع كرد و گفت: " اشكالي ندارد, خدا تو را مي بخشد به شرطي كه ديگر تكرار نكني!"
مكبر بعد از خواندن اذان و اقامه گفت:" اقامه نماز عشاء به امامت حاج آقاي قيومي
مجله هنري ديالوگ
https://t.me/joinchat/AAAAAEJpQNGmTrVVgSzDKA
+[تلگرام]دو بي راهه و يک راه
آن سنگ بناي تحصيلي که بر اساس خود محوري و استاد گريز است، خانه کج ثمر مي دهد.
آن سنگ بناي تحصيلي که براساس تعبد به استاد است و استاد محوري کورکورانه است، خانه کج ثمر مي دهد.
آن سنگ بناي تحصيلي که براساس تعقل و استاد محوري است، خانه موزون و شخصيتي معتدل ثمر مي دهد.
حسيني کمال آبادي
http://yon.ir/SP1JQ
+[تلگرام]کتاب الفقه و العقل
اثر آيت الله عليدوست
25000تومان
با پست رايگان به سراسر کشور
براي تهيه به آيدي ذيل پيام دهيد.
@adibefiqh
موجودي در انبار دارد
@ketabeadib
+[تلگرام]معتقديم شخصيت امام علي(ع) فقط براي مسلمانان نيست.
آيت الله عليدوست:
يکي از کاردينال هاي مسيحي در سفر خود به ايران، سخنان خود را با نامه امام علي(ع) به مالک اشتر آغاز کرد .
اين نکته از اين حيث حايز اهميت است که ما در اين نشست ها از کتاب هاي فراديني همچون نهج البلاغه، صحيفه سجاديه استفاده مي کنيم؛ چراکه اين کتب را تنها از آن مسلمانان نمي دانيم .
معتقديم شخصيت امام علي(ع) فقط براي مسلمانان نيست.
http://yon.ir/PAQZH
@salsabeal
+[تلگرام]آيت الله عليدوست:
برخي به اشتباه،فقيهان را قانون گذاران مي دانند و اجتهاد را به عمليات تقنين يا ملکه اي که صاحب آن را قادر بر تقنين مي کند، اين در حالي است که مجتهد کاشف شريعت است و فقه دانش کشف شريعت، البته اين به معناي کم اثر بودن نقش فقيه نيست، اما آنچه مهم است، آن است که بدانيم اجتهاد عمليات کشف شريعت (اراده الاهي) از طريق اسناد معتبر است، در اينجا است که انتظارها از فقيه تعديل مي شود.
بيانات در نشست علمي «اجتهاد، هست ها و بايد ها» دانشگاه شهيد بهشتي، 95/2/8
http://yon.ir/Cy5VA
@salsabeal
+[تلگرام]آيت الله عليدوست:
اسلام با تکريم علم و عالم، با عبادت دانستن نگاه به خانه عالم و تکريم نهادهاي مرتبط با علم، ما را ميراث دار تراثي ارزشمند قرار داد که منبع توليد علم، تعامل و جذب است.
بيانات در همايش ملي توليد علم از منظر اهل بيت ع 94/8/11
http://yon.ir/2I652
@salsabeal
+[تلگرام]«عصر غربله»
آيت الله عليدوست:
در روايات، عصري به عنوان عصر قبل از ظهور موعود، پيش بيني شده است که «عصر غربله» نام دارد.
به روايت توجه کنيد:
روي عن جابر الجعفي قال: قلت لأبي جعفر عليه السلام: متي يکون فرجکم؟
فقال: هيهات لا يکون فرجنا حتي تغربلوا ثم تغربلوا ثم تغربلوا يقولها ثلاثا حتي يذهب الکدر و يبقي الصفو.
جابر: به امام باقر عرض کردم:
گشايش امر شما چه زمان واقع شود؟
فرمود: هيهات، هيهات، فرج و گشايش ما صورت نگيرد تا آنکه همه ي شما غربال شويد،همه غربال شويد، همه غربال شويد - سه بار فرمودند - تا ناصافي ها بروند و خالص ها باقي بمانند.
بحار الانوار ج 52 ص 113
يعني انسان ها، غربال و آزمايش مي شوند و بايد از فيلتر هايي عبور کنند.
دنيا بسان دهکده اي مي شود که در آن جريان ها بر ايده هاي خود مي کوبند چنانکه مسگران در بازار خاص خود بر مس مي کوبند . ديگر نه کتاب ضلال بلکه امواج ظلال، گيتي را فرا مي گيرد و موج شبهه و خاکستر ترديد بر همه چيز مي نشيند و در نتيجه مردم اعتماد خود را از پناهگاه ها و ملاذ خود از دست مي دهند!!!
آنچه بيان شد معناي غربال است نه اين که چند تکفيري خون آشام يا مسيحي منحرف، چند مسلمان را بکشند.
در اين غربال فقط باورهاي اسلامي مورد هجمه قرار نمي گيرد بلکه هر چه ارزش انگاشته مي شود؛ مورد تهاجم قرار مي گيرد.
براستي کيست که ترديد کند عصر ما «عصر غربله» است؟!!!
سخنراني در نشست عمومي اساتيد سطوح عالي در بيت آيت الله صافي گلپايگاني مدظله 95/3/5
http://yon.ir/RJcDq
@salsabeal
+[تلگرام]اينجانب به شکرانه نعمت هاي خداوندي
به پاسداشت اسلام ناب محمدي
براي حفظ اين کشور امام زمان
به ياد پيرسفرکرده امام راحل
اطاعت از رهبرم
به پاسداشت حقوق شهيدان
در دفاع از مستضعفان
راي دادم الحمدلله