به گزارش خبرگزاری فارس از قم،‌ در راستای پالایش و پیشرفت ادبیات عربی در حوزه‌های علمیه، دومین سمینار نقش ادبیات عربی در فرآیند استنباط، به همت کانون ادبیات عربی زیر نظر موسسه ترمینولوژی فقه برگزار می‌شود.

این سمینار در سال گذشته با حضور آیت‌الله محمد جواد فاضل لنکرانی و آیت‌الله ابوالقاسم علیدوست و با استقبال پرشور طلاب، اساتید، مسئولان حوزه علمیه در مدرسه علمیه معصومیه برگزار شد.

دومین سمینار نقش ادبیات عربی در فرآیند استنباط با حضور آیت الله محمد قائینی از شاگردان آیت الله ابوالقاسم خوئی و نویسنده دوره فقهی «المبسوط فی الفقه المسائل المعاصرة» و آیت‌الله محمد حسن ربانی نویسنده «المعجم التطبیقی للقواعد الاصولیه فی الفقه الامامیه» برگزار می‌شود.

این سمینار روز پنجشنبه سوم دی ماه در سالن همایش «مرکز فقهی ائمه اطهار (ع )» برگزار می‌شود.

از عموم اساتید، پژوهشگران، طلاب و دانشجویان دعوت می‌شود تا در این سمینار تخصصی حضور به هم رسانند.

انتهای پیام/2258/ش

به گزارش خبرگزاری فارس از قم،‌ در راستای پالایش و پیشرفت ادبیات عربی در حوزه‌های علمیه، دومین سمینار نقش ادبیات عربی در فرآیند استنباط، به همت کانون ادبیات عربی زیر نظر موسسه ترمینولوژی فقه برگزار می‌شود.

این سمینار در سال گذشته با حضور آیت‌الله محمد جواد فاضل لنکرانی و آیت‌الله ابوالقاسم علیدوست و با استقبال پرشور طلاب، اساتید، مسئولان حوزه علمیه در مدرسه علمیه معصومیه برگزار شد.

دومین سمینار نقش ادبیات عربی در فرآیند استنباط با حضور آیت الله محمد قائینی از شاگردان آیت الله ابوالقاسم خوئی و نویسنده دوره فقهی «المبسوط فی الفقه المسائل المعاصرة» و آیت‌الله محمد حسن ربانی نویسنده «المعجم التطبیقی للقواعد الاصولیه فی الفقه الامامیه» برگزار می‌شود.

این سمینار روز پنجشنبه سوم دی ماه در سالن همایش «مرکز فقهی ائمه اطهار (ع )» برگزار می‌شود.

از عموم اساتید، پژوهشگران، طلاب و دانشجویان دعوت می‌شود تا در این سمینار تخصصی حضور به هم رسانند.

انتهای پیام/2258/ش

آیت الله علیدوست:
نیازمند گفتمان مطالبات نظام از فقه هستیم
حوزه/ عضو جامعه مدرسین گفت: اگر کسی بخواهد، در فقه کار کند باید به عرصه های نوپیدا و مطالبات نظام ورود کند و این مساله باید در حوزه به یک گفتمان مبدل شود.
به گزارش خبرگزاری «حوزه»، آیت الله ابوالقاسم علیدوست امروز در مراسم رونمایی از کتاب «فقه مسائل نوپیدا» که در تالار معرفتِ پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی برگزار شد، با بیان اینکه اسلام با ظهور خود دو حرکت را به صورت همزمان آغاز کرد، گفت: اسلام اهتمامی بلیغ در اهمیت دانش داشته است و با این حقیقت به گونه‌ای برخورد کرد که شرق و غرب عالم را بگردید، نمونه‌ای مانند آن نمی‌یابید.

وی ادامه داد: جهانیان هریک به فراخور اعتقاد خود، در مواضع قسم، از مقدسات و محبوب‌های خود یاد کرده و بدان قسم می‌خورند. اگر در این مصادیق بگردید، نمونه‌ای مانند قسم قرآن کریم نمی‌یابید.
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با بیان اینکه قرآن کریم، به قلم و آنچه صاحبان قلم می‌نگارند، قسم خورد و بیان می‌کند «ن وَالْقَلَمِ وَمَا یَسْطُرُونَ»، گفت: پژوهش در فرهنگ دینی ما آن‌قدر ارزش دارد که می‌توان به امور پیرامونی آن نیز قسم یاد کرد، می‌توان به قلم، دوات، نوشته و کاغذ قسم خورد زیرا ارزشی والا دارد. این نوع اهتمام به امر دانش بی‌بدیل و تاکنون نیز نو و تازه است.
وی با اشاره به روایتی از پیامبر اسلام(ص) بیان کرد: پیامبر(ص) فرمودند، یا علی ساعة العالم یتکئ علی فراشه ینظر فی العلم [علم ]خیر من عبادة سبعین سنة وجعل النظر إلی وجه العالم عبادة بل و إلی باب العالم عبادة
آیت الله علیدوست تصریح کرد: این روایت از وجود مبارک پیامبر اسلام(ص) بوده که خالی از هرگونه غلوّ است. خطاب سخن به امیرالمؤمنین امام علی (ع) است که بهترین شنونده است که پیامبر بهترین سخنان را به او إلقا می‌کند.
وی با اشاره به واژه «ساعةالعالم» عنوان کرد: واژه «ساعة» در عرف زمان صدور روایت به معنی مصطلح 60 دقیقه زمانی نیست، بلکه به معنای «لحظه» است، یعنی لحظه‌ای که عالم در آن لحظه در اتاق مطالعه خود (نه در میدان جهاد و جنگ) در دانش می‌نگرد، از هفتاد سال عبادت بهتر است.

ادامه مطلب...